１月１日は、いわずと知れた元日です。
　元日とは、「新しい希望と決意とを持って新しい年の始めを祝う日」とされ、国民の祝日のひとつとされています。
　ところで、現在使われている日付である暦は、グレゴリオ暦（太陽暦）といい、日本では過去に、従来の太陰太陽暦を採用していました。
　そのため、日本では、太陰太陽暦を旧暦、グレゴリオ暦を新暦とよばれています。
　現在の新暦は、明治５年１２月３日。
　太政官布告により、旧暦を廃し、新暦を採用すると公布されたことにより、日本では暦法を明治６年(１８７３年)１月１日から新暦が採用されました。
　ということになります。
　ところで、旧暦から新暦にかえることによって、当然、新暦と旧暦の暦のズレが生じます。
　そのズレは、明治５年の１２月は、２日しかなくなってしまったという現象がおきてしまったのです。
　社会的混乱は、必然的に発生しましたが、旧暦から新暦に改暦した目的が、官吏を月給制度にした際明治６年が旧暦では閏月のため年１３回支払う事態を避けるためといわれています。
　ところで、太陽暦というと、一般にグレゴリオ暦のことを指しますが、太陽暦にはユリウス暦というものもあります。
　もともと、太陽暦はユリウス暦のことをさしていましたが、
　ユリウス暦は、暦のうえでの季節と実際の季節のずれが顕著になっていたという不便さがありました。
　そこで、教皇グレゴリウス13世は、１５７９年にシルレト枢機卿を中心とする委員会を発足させ、研究を始めさせたそうです。
　ちなみに、ユリウス暦では、平均年を365.25日として計算していましたが、実際の平均回帰年は約365.2422日だそうです。
　ユリウス暦の方式では1000年ごとに8日もの補正が必要だったそうです。
　一方、グレゴリオ暦では1年を365.2425日とし、3000年に1 日の誤差となりました。
　グレゴリオ暦は春分回帰年の365.2424日に非常に近い値です。
　さらに、3000年の間には、地球の軌道や自転などの変化から、異なる補正が必要となるので、十分な精度があると言えるものになります。
　この365.2425日という値を算出したのは、コペルニクスであるが、主な天文学者が算出した1年の長さ(もちろんその中にはコペルニクスも含む)の平均値がとられ、結果としてコペルニクスの値に近くなったという説もあるそうです。
　なんにしろ、小数点以下の誤差があるのは、確かで、これにおいて、通常の年は365日としました。
　そして、４年に１度うるう年を採用し、端数の調整をおこないます。
　端数の0.2425を分数で表すと400分の97であるから、400年間に97日閏日
を挿入すれば、平均年は365.2425日となる計算になります。
　すると、４年に１度うるう年を単純にもうけると、４００年１００の閏日が挿入されることになり、計算にズレが生じます（ちなみに、ユリウス暦はそうでした）。
　そこで、３日減らして９７日とするために、１００で割り切れて、かつ４００では割り切れない年は閏年としないというルールを加えることになりました。
　が、なんとも暦のプログラムを作るときに、うっかり忘れそうになるルールです(笑)
　ところで、１月１日は元日（がんじつ）ですが、似た言葉で、元旦（がんたん）という言葉があります。
　元旦の「旦」は「日の出・朝」の意味で、「元旦」とは1月1日の朝を指します。

●初夢の日
１月２日は、初夢の日です。
初夢は、その年最初に見る夢ですが。単純に、大晦日から元日の夜に見る夢が必ずしも初夢とはならず、元日の夜に見る夢とされています。
つまり、元旦の夜から３日の朝にかけて見る夢を初夢とされています。
これは、大晦日から元日にかけての夜は眠らない風習ができたことが理由とされているそうです。
３日の夢も初夢とされるのは、書初めや初商いなど多くの新年の行事が2日に行われるようになったのに影響されたためとも言われているそうです。
さまざまな諸説がありますが、明治の改暦後は、「元日から2日」とする人が多くなっているようです。
初夢に見ると縁起が良いものを表すことわざに「一富士、二鷹、三茄子」というものがあるのは有名ですが、江戸時代に最も古い富士講組織の一つがある駒込富士神社の周辺に鷹匠屋敷があった事、駒込茄子が名産物であった事に由来するそうです。
それに加えて、徳川家縁の地である駿河国で、徳川家康が好み、かつ高いものの順。富士山、愛鷹山、初物のなすの値段からくるというものがあります。
徳川家康が、富士山を好んだのは、日本一高い山であること、鷹は鷹は賢くて強い鳥で鷹狩を好んだことから、なすは、事を「成す」という掛け言葉により好んだそうです。

●戊辰戦争開戦の日
１８６８(慶応４)年、１月３日は、戊辰戦争の日です。
　この日、戊辰戦争が始りました。
　京都の鳥羽・伏見で旧幕府軍と薩摩・萩軍が戦闘しましたが、装備で劣る旧幕府軍は敗退し、5日後に徳川慶喜は海路江戸へ向かい、新政府軍は慶喜追討令をうけて江戸へ進撃しました。
　さて、戊辰戦争は、王政復古で成立した明治新政府が薩長土肥の軍事力を用いて、親江戸幕府勢力（佐幕派）を一掃した日本の内戦です。
　慶応4年/明治元年の干支が戊辰だったことからこの名で呼ばれています。
　この戊辰戦争で、明治新政府が勝利し、国内に他の交戦団体が消滅したことにより、これ以降、同政府が日本を統治する政府として国際的に認められました。

　　
●金の鯱鉾の日
１９３７(昭和１２)年１月４日、名古屋城の天守閣から金の鯱鉾の尾の部分の金板２枚が盗まれました。
　金板２枚でうろこ５８枚分に相当します。
　犯行から、２日後の６日に盗まれたことがわかり、２７日に、盗みの前科がある犯人が逮捕されました。
　さて、　名古屋城は、尾張国愛知郡名古屋にあった城郭で、現在は名城公園として整備されています。
　また、尾張名古屋は城で持つと云われる名古屋のシンボル名古屋城です。
　徳川家康が　関が原の戦い後、１６０９年（慶長１４年）に、東西の要衝でもある名古屋に大坂の豊臣秀頼や豊臣方の西国大名の抑えと九男義直の尾張藩の居城として、名古屋に城を築くことを決定しました。
　１６１０年（慶長15年）、西国諸大名の助役による天下普請で築城が開始されました。　
　これは、　徳川家康が豊臣家の重臣の大名(いわゆる外様大名)に城の工事をさせて外様大名の財力を消費させたともいわれています。
　特に、名古屋城の金の鯱鉾は、多大な金が掛けられ張られた慶長小判や大判の金は17,975両もあったといわれています。
　この金の鯱鉾から、名古屋城は、別名金鯱城、あるいは金城ともいい日本100名城にも指定されています。
　天守閣屋根の両端に金の鯱鉾が輝き大きさは高さ2.6ｍと巨大なものです。

　太平洋戦争の名古屋空襲で消失するまでは豪壮な天守閣や本丸御殿が完全に残り国宝に指定されていました。
　現在の天守閣は１９５９(昭和３４)年に再建され金の鯱鉾も当時と同寸法に復元されています。
　金の鯱鉾は18金で5000万円もかかったそうです。

　現代では、名古屋城一帯は　市内中心部の北端に位置し周囲は官公庁街となっています。　。

●囲碁の日
　１月５日は、囲碁の日です。
　「い(1)ご(5)」の語呂合せで、日本棋院が提唱したそうです。
　日本棋院では2001年の場合打ち初めを兼ねたイベントが行われるそうです。
　さて、囲碁は古代中国で生まれ、東アジア文化圏で広まりました。
　　日本では平安時代には将棋・双六と並んで三盤と言われ貴族のたしなみのひとつになっていました。
　江戸時代には、徳川家康が将棋と囲碁を好んだことから、将棋・囲碁の家元が定められ、お城囲碁・お城将棋が開かれました。
　そして各家元は優秀な弟子を発掘して血筋と無関係に最も優秀な弟子に跡目を嗣がせる方式で、技術を磨いていました。

　最近では、囲碁も国際化しており、日本が中心になって、囲碁を世界に普及させているそうです。
　そうしたこともあって、囲碁の用語は、英語でもそのまま通用するそうです。
　現在では韓国・台湾などが非常に力を付けてきているそうで、国際大会などでも日本は苦戦しているそうです。

　日本の囲碁の歴史の中で「棋聖」と呼ばれる人は二人だけです。
　本因坊道策(1645-1702)と本因坊秀策(1829-1862です)。
　特に道策は「布石」と呼ばれる囲碁の序盤の打ち方を開発・定着させて囲碁を美しいゲームに進化させたそうです。
　また秀策は若くし
て亡くなったものの、その打ち方の完成度は素晴らしく、
微妙にルールが変化した現代でも、多くの人が彼の棋譜を並べて勉強しています。

　　　

●ホリー・スリー・キングス・デー
　１月６日は、 幼いイエスの元に贈り物を持った3人の王（賢者）が訪れたことを祝う日だそうです。
　クリスマスはこのホリー・スリー・キングス・デーをもって終了ということになっているそうで、この日、クリスマスの象徴ともあるツリーのオーナメントなどは、１月６日に外されるそうです。
　日本では、クリスマスの当日の前日、２４日のイブの夜中までは盛り上がりますが、１月６日を待たずして、本来クリスマスである２５日の朝には街の飾り付けは一気に年末商戦・正月のものになってしまいます。
　さらに、それまでテレビ・ラジオで盛んに掛かっていたクリスマス関連曲も間抜けな感じがしてしまうのか、一切聞かれなくなってしまうというのがなんとも文化のちがいというところでしょう。

　ちなみに、訪れた3人の東方の王（賢者）だといわれていますが、実は4人目がいて、博士たちとの待ち合わせに遅れて以来イエス様の誕生を祝福する為、33年追い続けやっと巡り会えたのはゴルゴダ
の丘だったという伝説もあります。
　

●人日の節句（七草の節句）

　１月７日は、人日の節句です。
　七草の節ともよばれ、五節句のひとつです。
　五節句は、一月七日の人日、三月三日（上巳）、五月五日（端午）、七月七日（七夕）、九月九日（重陽）の五つからなる一年間の重要な五つの節句です。
　古来中国では、正月の１日を鶏の日、２日を狗の日、３日を猪の日、４日を羊の日、５日を牛の日、６日を馬の日とし、それぞれの日にはその動物を殺さないようにしていたそうです。
　そして、７日目を人の日として犯罪者に対する刑罰は行わなかったそうです。
　人日の節句は７種類の野菜を入れた羹を食べる習慣があり、これが日本に伝わって七草粥となったそうです。正月のものは七種と書いて「ななくさ」と読むが、一般には正月のものも七草と書かれるそうです。
　七草とは、セリ、ナズナ、ゴギョウ（ハハコグサ）、ハコベラ、ホトケノザ（オオバコ）、スズナ（カブ）、スズシロ（ダイコン）で、春の七草といわれています。
　人日の節句の朝、七草を入れたおかゆを食べると健康に過ごせるといわれる。新年に若菜を食べる中国の習慣が伝えられたものだそうです。
　邪気を払い万病を除く占いとして食べますが、呪術的な意味ばかりでなく、御節料理で疲れた胃を休め、野菜が乏しい冬場に不足しがちな栄養素を補うという効能もあるそうです。
　日本では平安時代から始められ、江戸時代より一般に定着しました　。　

平成スタートの日

１９８９年（平成元年）年の１月８日、今上天皇（明仁）の即位の
ため、元号法に基づき平成に改元されました。
　これは、１９８９年（昭和６４年）１月７日の朝、昭和天皇の崩
御をうけて、７日午後の臨時閣議で次の元号を「平成」と決定
したそうです。
　元号法は、元号は、政令で定めることになっており、改元は
皇位の継承があつた場合に限り改めることとしているそうです。
　そして、この法律は、公布の日から施行することになっており、
当時、内閣官房長官だった故・小渕恵三元総理大臣が記者会
見で発表によって、平成と改元されました。
　この平成という元号は、元号法が制定された際に陽明学者・
安岡正篤が考案したと言われています。
　改元時の内閣総理大臣・竹下登ら政府首脳も決定前から執
心していたそうです。
　改元前に、閣僚などを通じ、「平成」や「修文」などの候補が外
部に漏れるということがあったそうです。
　ちなみに、改元は従来、時々の天皇主導のもとで行われてき
たそうです。しかし、今回の改元において、歴史上初めて、政府
が元号法に基づき、政令で決めた元号になります。
　さて、この平成という元号ですが、由来は、『史記』五帝本紀の
「内平外成（内平かに外成る）」、『書経』大禹謨の「地平天成（地
平かに天成る）」からで「内外、天地とも平和が達成される」という
意味だそうです。
　ところで、平成は慶応改元の際にも候補に上がったそうです。
　典拠・故実に由来する反対意見に以下のようなものがあるそう
です。
　１：典拠として史記を書経よりも重視するのはおかしい。書経
のみを以て典拠とするべきである。
　２：「平」「成」の文字の中に「干（=楯）」「戈（=鉾）」があり「干戈
（戦争を意味する）」に通じる。
　３：平治以来「平」ではじまる元号がないのは、平治が戦役に
よって混乱した時代であったためであり、「平」ではじまる元号は
これを避けるのが故実である。
　４：死んだ人間（安岡正篤）の考案した元号は縁起が悪い。

　というものでした。
　昭和から平成の改元は、いくつかの特徴がありました。
　大正、昭和への改元が行政布告によって、「一世一元」だった
ため、即日改元だったのに対し、平成は、翌日改元となることで
す。
　これは元号法により、元号を政令で決めることになったため、
なにかと手続きが必要になり、手順の上から即日改元が困難
な場合があることがあげられます。
　また、元号法では「元号は皇位継承があった場合に限り改め
る」との規定となり、厳密に一世一元の原則にこだわらなくてよ
くなったからだともいわれています。
　このため、政府内部では、改元は、「区切りのよい日から実施
する」として、翌月一日や翌年元日から実施するとおもわれてい
ました。　 　
　しかし、「新天皇になってからも、旧元号が続くのはまずい」と
の判断で、翌日改元となったそうです。
　ちなみに、平成は、日本最初の元号「大化」以来247番目だそ
うです。
　大化はもちろん、孝徳天皇即位の直前に、中大兄皇子が蘇我
入鹿らを滅ぼす政変がおこる。大化の改新で有名な大化です。

　　

　とんちの日

　１月９日は、とんちの日です。
　とんちで有名な一休さんこと一休宗純禅師から、「いっ(1)きゅう(9)」の語呂合せ。
　 一休宗純禅師は室町時代中期の臨済宗の僧侶で、京都・大徳寺の住持でしたが、諸国を漫遊したそうです。
　複数の文献によると、一休宗純禅師は型に収まらないような破天荒な人物で、生臭坊主だったとされていますが、一般的には少年時代のエピソードのほうが有名です。

●１１０番の日
　１月１０日は、１１０番の日です。
　１９８５年（昭和６０年）１２月に警察庁が制定しました。
　制定の翌年、１９８６年（昭和６１年）より実施し、警察庁では毎年通信指令室を一般公開しているそうです。
　１１０番の日は、１１０番通報の大切さとその適切な利用をアピールする日で、日付自体は緊急通報制度の興りなどとは全く関係なく、１１０番を日付にすると１月１０日になることに由来します。
　実際、１１０番制度が誕生したのは、１９４８年（昭和２３年）の１０月１日だそうです。
　１１０番は、 警察に緊急通報するための電話がGHQの勧告により開設されたそうです。
　これはヨーロッパやアメリカの緊急通報制度を取り入れたものですが、東京も23区内と、あとは大阪も中心部だけで、あとは名古屋（愛知県）・福岡（福岡県）・京都（京都府）・神戸（兵庫県）という六大都市のみでのスタートで、最初から全国で対応したわけではありませんでした。
　ちなみに、スタート当初、無線司令などのシステムは無く警察で受け取った電話の内容を、再び事件通報に関係した警察署に電話をしなおして報告すると言うシステムになっていました。
　さらんに、東京と名古屋だけが《110》で、あとの都市では「110番」に統一できず、大阪・福岡・神戸・京都は《1110》と言う4ケタの番号だったそうです。
　警察緊急通報の番号の統一化の方針はあったものの、その後、名古屋はなぜか一度《118》に変更するなどの経緯がありました。
　結局、現在の、全国統一の《110》になったのは、スタートから12年も経過した昭和35年5月からだそうです。

　さて、現代において、警察への緊急電話は「110番」と言うのは子供でも知っているわけですが、この１１０になった理由は、電話がダイヤル式だった頃に考えられたものです。
　基本的に警察に掛けるときは急いでいるので、一番ストッパーに近く、1を2回、そして最後の1つは「でもとりあえず冷静になって見よう」と言うことでストッパーから一番遠い0が採用されたそうです。
　もっとも、現在は、プッシュ式が主流になってしまうと意味はなくなってしまいますが、すっかり認知された番号なので引き継がれているわけです。

　さて、警察への緊急電話が１１０ですが、緊急ではないもの、警察に相談をしたいことなどの場合は、１１０ではなく、#9110に電話すると警視庁と各道府県警察本部に設置されている総合相談室につながります。
　振り込め詐欺など減少しない現代日本社会では、#9110も利用していくことも大切かもしれませんね。

●鏡開き
　１月１１日は、鏡開きです。
　鏡開きとは、その年の年神様に供えた鏡餅を小さく割り、おしるこなどにして食べる行
事です。
　もともとは武家社会の行事で、具足開きと言ったそうです。
　具足開きとは、鎧や兜に供えた餅を雑煮などにして食べる行事です。
　そのため、鏡餅は刃物で切ると切腹のようだとされ、手や木槌で割って開くようになっ
たそうです。
　その経緯から、鏡割りでなく、鏡開きといわれるようになったそうです。

　

●スキーの日
　１月１２日は、スキーの日です。
　１９１１(明治４４)年１月１２日、新潟県の高田（現・上越市）でオーストリアのレルヒ少佐が新潟県の高田陸軍歩兵聯隊の青年将校にスキーの指導を行い、日本人が初めて本格的にスキーを行った事に由来します。
　スポーツ用品メーカー・ミズノの直営店・エスポートミズノが1994(平成6)年に制定。
　この日にちなみ、当協会（SIA）は、財団法人全日本スキー連盟（SAJ）、財団法人日本鋼索交通協会、全国スキー安全対策協議会、社団法人日本スポーツ用品工業協会、日本スキー産業振興協会と共に、イベントを展開します。

　　●咸臨丸出航記念日
　１８６０年、１月１３日。江戸幕府の軍艦「咸臨丸」が日米修好通商条約を批准するために品川沖を出航したことに由来します（ただし、2月10日に出航し 37日間の苦難の航海を終え、3月17日サンフランシスコ湾に入りという資料があり、おそらくは、太陰暦と太陽暦による日付の違いか？）。
　咸臨丸は、江戸幕府がオランダに依頼して建造されました。
　木造三檣、一〇〇馬力の蒸気機関を積んでいた軍艦です。
　艦長勝海舟以下九十余名とアメリカ海軍士官らが乗り組み、日本最初の太平洋横断を果たしサンフランシスコにつきました。
　乗員の中には福沢諭吉、ジョン万次郎らが乗船したそうです。
　咸臨丸がアメリカから帰国したあと１８６８(慶応４)年８月、幕府の海軍総裁・榎本式揚によって蝦夷地(北海道)へ向かう途中、嵐に遭遇し漂流し清水港に流れ着いてしまうのです。
その後、明治時代に入った頃は輸送船として活躍していたのですが、松島湾から小樽へ開拓民を乗せて航行中、1871(明治4)年.9月20日、函館の西方24キロの泉沢付近で座礁してしまったのです。
船に乗っていた人たちは近くの漁民に救助されたのですが、咸臨丸はそれから３日後の９月２３日、あえなく海へと沈んでいったというわけです。　

　●十四日年越し

　１月１５日の小正月の前日にあたるため、この日は年越しの日とされていました。
　昔は年越しの日として祝っていたそうです。

　年越しといえば、大晦日ですが、実は、大晦日だけでなく１月６日、１月１４日などにも行われているそうです。
　１月６日の年越しは、元日より六日までを松のうちというそうです。６日の夕方門松やしめ縄を取り払うので、歳を超えたという気持ちで「６日年越し」というそうです。
　１月１４日は「十四日年越し」として、正月のことがおおかた終わり新年を超えたとして祝うそうです。

　とはいいつつも、今では、小正月の習慣があまり行われていないため、十四日年越しの習慣もすたれてしまっているそうです。

　そういえば、小正月ってあんまりきにしませんね。 

　
●小正月

　１月１５日を小正月といいます。
　小正月にたいして、１月７日までの松の内を大正月と呼ばれていますが、この松の内に、忙しく働いた主婦をねぎらう意味で、小正月を女正月と呼ぶ地方もあります。
　もともとも、小正月は旧暦の１月１５日の正月の望の日のことをさしていましたが、現在では多くは新暦の１月１５日に行われる事が多くなりました。

　また、１月１５日は、上元ともよばれ、この日の朝に小豆粥を食べるとその一年中の疫病が避けられると言われています。
　この習慣は、古くは『土佐日記』や『枕草子』などにも、小正月に小豆粥を食べたことが記されているそうですから、かなり昔からの習慣だといえるでしょう。
　ちなみに、この上元に対して７月１５日を中元といい、お中元などで耳にするかと思います。上元、中元となれば、もちろん下元もあり、下元は10月15日だそうです。

　年神や祖霊を迎える行事の多い大正月に対し、小正月は、豊作祈願などの農業に関連した行事や家庭的な行事が中心となるそうです。
　また、古来民間では、この小正月が実質的なの年越しであったそうです。
　そのため、郷土色の強い行事や、しきたりが、多い日だそうで、小正月には野外で大きな火を焚く火祭りを行う習俗も全国的に広い地域で行われています。
　「とんど」
　「左義長(さぎちょう)」
　「さいとやき」
　「鬼火焚き」
　などと呼ばれているそうですが、それらは、大正月の松飾りやしめなわや、古いお札や、１月２日の書初めをこの火で燃やすそうです。
　この火祭りの火は、魔よけ、清浄の世界を回復するための大切な行事とされているそうです。
　書初めが高く燃え上がれば、字が上達し、とんど焼きの火にあたれば、病気にならないという、言い伝えがあるそうです。
　また、この火で焼いた団子や餅を食べると、無病息災で、その年を過ごせるという言い伝えもあります。

　もっとも、都市部においては、この小正月を、正月行事の最終の日としての意味が強くなっています。

●禁酒の日
　１月１６日は、禁酒の日です。
　１９２０（大正９）年１月１６日、アメリカで禁酒法が実施されました。
　禁酒法は、プロテスタントの影響が強かったアメリカでは、アルコールに対する強い批判があり、１８の州で禁酒法が実施されていましたが、１月１６日からアメリカ全土に施行されました。
　禁酒法によって、飲料用アルコールの製造・販売等が禁止されました。
　しかし、密造酒による健康問題や、アル・カポネを始めとする密売にかかわるギャングの出現等逆効果を招いたため、1933(昭和8)年2月に廃止されたそうです。

●阪神淡路大震災記念日
１９９５年（平成７年）１月１７日午前5時46分、淡路島北端を震源として、兵庫県南部を中心にM7.2の地震が発生しました。
　いわゆる「阪神淡路大震災」です。
　阪神淡路大震災は、神戸市・芦屋市・西宮市と淡路島の北淡町で初めて震度7の激震を記録しました。
　大都市神戸を中心に阪神間の人口密集地を直撃し、鉄道・高速道路・港湾等の交通機関や電気・水道・ガスのライフラインが壊滅状態となり、自宅を失なって避難した人は最大で23万人に達しました。死者は、震災が原因で亡くなった人を含めると6000人を超えました。
　この地震により、30万人以上の方が避難所で生活を行なりました。
　負傷者は約42000人、倒壊家屋は約40 万棟。被害総額は10兆円にものぼります。
　現在も１月１７日は、震災で亡くなった人々を偲び、震災で得た教訓を忘れないために神戸市他で式典が行われています。
　また、この日は、防災とボランティアの日でもありますが、この阪神淡路大震災をきっかけに国内でボランティア運動が活発になり、この年の12月15に防災を呼びかけ、ボランティア精神を普及するため1月17日を「防災とボランティアの日」に1月15〜21日を「防災とボランティア週間」とすることが閣議了解されたそうです

　●振袖火事の日
１６５７年(明暦3年)１月１８日。
　「振袖火事」が起きた日です。
　振袖火事は、明暦の大火のことで、明暦3年1月18日（1657年3月2日）から1月20日（3月4日）にかけて、当時の江戸の大半を焼失するに至った大火災です。
　現在の文京区本郷・本妙寺より出火したそうです。
　この明暦の火災による被害は延焼面積・死者共に江戸時代最大で、江戸の三大火の筆頭としても挙げられるそうで、外堀以内のほぼ全域、天守閣を含む江戸城や多数の大名屋敷、市街地の大半を焼失したという大火事です。
　火災としては東京大空襲、関東大震災などの戦禍・震災を除けば、日本史上最大のものだそうです。
　世界でも、ロンドン大火、ローマ大火と並ぶ世界三大大火の一つに数えられることもあるほどです・
　この振袖火事をうけて、防災への取り組みも行われ、幕府が消防組織を発足させることになります。
　さて、この振袖火事、なぜ、振袖火事とよばれるようになったかというと、いわくつきの振袖を供養のために火中に振袖を投じようとしたとき、強い風が吹き、振袖は火がついたまま空に舞い上がり、本堂の屋根に落ちたことが、この火事の火元だといわれているからだそうですが、これが事実かどうかはわかっていません。
　実際、明暦の大火は、上記の、本妙寺失火説の他、幕府が江戸の都市改造を実行するために放火したとする幕府放火説、実際の火元は老中・阿部忠秋の屋敷で、それを隠蔽するために、本妙寺が火元とさせた本妙寺火元引受説などがあるそうです。

●家庭消火器点検の日
　１月１９日は家庭消火器点検の日です。

　全国消防機器販売業協会が1991(平成3)年に制定されました。
　１月の1と１９日の19で「119」となることから。11月9日が消防庁が定めた「119の日」であるため、1月19日を記念日としたそうです。

　さて、消火器は言わずと知れた、初期の火災を消すための可搬式または、半固定式の消防用設備です。
　使用する消火薬剤、薬剤の放射方式、形態などにより、いくつかに分類されますが、船舶用の消火器を除き、消防法による国家検定制度があり、これに合格した物でないと販売・陳列できないことになっています。
　現在一般的に普及している消火器は加圧式ABC粉末消火器です。