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呟き尾形の哲学講座 古代ギリシア哲学

 

 

 

 

 
 
 
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項目 タイトル 更新日
第6回  

 

 古代
ギリシア哲学

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 ソクラテス 相対主義の問題点
  ソクラテスの登場
2026/3/29
第7回 無知の自覚 2026/3/29
第8回 アイロニーについて 2026/3/29
第9回 私は誰? 2026/3/29
第10回 イデアについて 2026/3/29
第13回 ソクラテスが死刑になった訳 2026/3/29
第14回 プラトン プラトン登場 2026/3/29
第15回 プラトンの歩み 2026/3/29
第16回 哲学的なチョコレート? 2026/3/29
第17回 なぜ、同じハート型のチョコレートが作れるのか?  
2026/3/29
第18回 なぜ、ハート型はハート型だと認識できるのか?)  2026/3/29
第19回 なぜ、バレンタインデーのチョコには特別な意味があるのか?)   2026/3/29
第20回 永遠の愛、不滅の愛はあるのか? 2026/3/29
第21回 イデア! 
2026/3/29
第22回 プラトン まとめ  2026/3/29
第23回 アリストテレス アリストテレスの歩み) 
2026/3/29
第24回 アリストテレスとプラトンの見解の違いについて)  2026/3/29
第25回 ・・・・・ 2026/3/29
第26回 アリストテレスの理論展開 2026/3/29
第27回 アリストテレスはどのように物事を説明したか
2026/3/29
第28回 アリストテレスの分類の基準1  
2026/3/29
第29回 アリストテレスの分類の基準2 
2026/3/29
第30回 ディナミス 2026/3/29
第31回 完成されるための4つの要因 2026/3/29
第32回 現代科学は間違っている? 2026/3/29
第33回 幸福論 1 2026/3/29
第34回 幸福論 2 正義とは何か? 2026/3/29
第35回 幸福論 3 正義の根拠としての適法と均等とはなにか? 2026/3/29
第36回 幸福論 4 観想的生活 2026/3/29
第37回 幸福論 5 観想的生活 が素晴らしい理由 2026/3/29
第38回 政治学 1 政治体制の種類 2026/3/29
第39回 政治学 2 民主制批判 2026/3/29
第40回 政治学 3 民主主義という名の衆愚制 2026/3/29
第41回 政治学 4 民主主義の理念が実際にできるか) 2026/3/29
第42回 政治学 5 理想的な政治体制 ポリティカ 2026/3/29
第43回 アリストテレス まとめ 2026/3/29

 

クニークルス:奇妙な物言うウサギ。生徒のはず
「ムーシコス」:音楽の好きな少年。生徒。
『呟き尾形』:メールマガジンの発行者
《めぐたん》:スペシャルゲスト 魔女っ娘。
(フォーゲル):今回のゲスト 
※各台詞は、名前を囲んでいる括弧の人物の台詞です。

 ボォン ジョルノ、こんにちは。クニークルスです。
「こんにちは。みなさん。ムーシコスです」
『こんにちわ。呟き尾形です』
《なのだ、なのだのめぐたんなのだ\(⌒▽⌒)/》
(おす、フォーゲルだ)
「フォーゲル、久しぶり」
(ああ、今回は童話じゃなくて、哲学講座ってやつの紹介だったな)
 そうだよ、フォーゲル。今回は相対主義についてだね。(相対主義の哲学者といえば、古代ギリシアのタレス。前640〜前546頃。古代ギリシアの哲学者で、自然哲学の
祖とされているな。皆既日食の予言や、ピラミッドの高さの測定、ナイル川の氾濫の原因に関する考察などが実績とされている)

《なんだかよくわかんないけど、すごいんだよね(☆o☆)キラキラ》
『当時、これだけのことをわかるなんて、当時の知
識の最先端を把握していたといってもいいでしょう』

 そ古代ギリシアという時代の人は何事も神様の生にしていたけれどもタレスはそうではなくて、すべての根源は水であると言って、神話的宇宙発生観念から脱却したっそうだね。シニョール呟き尾形。
「相対的というという言葉に対して絶対的という言葉があるんだよね」
(絶対的というのは、他の存在には影響されないで存在するもので、不変のものを指すな)
『相対的というのは、他の存在と関係があってはじめて存在するもの。
そして、それは、条件によって変化します』

《だったら、絶対的な方がいいな 》
(答えが明快だからな)
「でも、ちがうんだよね」
 そうそう、議論をするため。ってことだったら、都合よく論理をかえられる相対的な理論の方があるよね。あれだよ。
「都合よく正解を変えられるってことだね」
《そんなに便利なのか》
(便利って言うよりずるな)
《そうそう、ずるい》
『まぁ、なぜ、そうなったのか、については、メールマガジンのバックナンバーのコンテンツを読んでいただければさいわいです』
 それじゃアルデベルチ。

 

 

 

 

 

 

 

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