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「こんにちわ。呟き尾形の哲学講座の生徒のムーシコスです」
　こんにちわ。同じく、生徒のはず・・・のクニークルスだよ。
《こんにちわ。ゲストのめぐたんなのだ(＊⌒〜⌒＊)／》
『こんにちわ。呟き尾形です』
「今回は何についてなの？」
『今回は、アウグスティヌスが考えた、悪とは何か、ということに
ついてお話したいとおみます』
「なんだか、哲学っぽいわだいだよね」
『ま、まぁ、哲学のメールマガジンですから・・・。
　さて、アウグスティヌスは、若い頃、マニ教を信奉していたそう
です』
《まにきょう？(・＿・？)　
　マニキュアの一種か？（＠０＠）》
　マニ教だよ、めぐたん。
　マニ教は、ゾロアスター教にキリスト教グノーシス派・仏教など
の諸要素を加えた宗教で、三世紀にマニが創唱したことから、そん
な風によばれたんだ。
「ということは、そのころ、マニ教は盛んだったの？」
『はい。当時、マニ教は、盛んな宗派で、宗教と哲学を半々に混ぜ
合わせたような、癒しの教えをといていました。
　マニ教は、世界を前と悪、光と闇、霊と物質という二元論で物事
をかんがえていたそうです。
　そして、霊の力が、人間を物質の世界から引き上げて、魂を救済
されるとしていたそうです
　これは、マニ教が、グノーシス主義などの、オリエント思想に影
響がうけたとされています。
善悪二元論をとり、世界は，神に背き堕落した創造神によって創ら
れたとしていました』
「じゃぁ、アウグスティヌスは、マニ教を哲学にしたの？」
『いいえ、それは、初期のころです。
　初めはそのようなグノーシス主義の一派であるマニ教に傾倒して
いました。
　しかし、マニ教を知れば知るほど、なんでも二つにはっきり分け
る事に疑問を抱いていたのです。
　そこで、アウグスティヌスは悪の起源は何かという問題にこだわ
ることになったのです。
　やがて、アウグスティヌスは、新プラトン主義にふれて、そし
て天啓という神秘体験を経て，キリスト教に回心することになっ
たのです』
《新プラトン主義はきいたことがあるのだ(◎_◎;) 》
「プロティノスの話しのときにやったじゃない。
http://homepage2.nifty.com/SON/tetugaku/TETU65.htm」
《ああ、忘れていたのだヾ(＠^▽^＠)ノテヘヘ》
『さて、アウグスティヌスは、新プラトン主義に出会って，善悪
二元論から決別しました。
　しかし、新プラトン主義では，万物は完全な一者から流出する
ものですから、原理的には善しかないはずであるということに
なってしまいます。
　さらに、現実を見れば、この世には悪があるのは、自明です。
　さらに、アウグスティヌスは少年時代、禁じられていることを
するのがかえって面白かったという理由で梨を盗むなどというこ
とまでしていたのです』
《アウグスティヌスも悪よのぅ(ー.ー )》
「じゃぁ、アウグスティヌスは違う哲学になったの？」
『いいえ、そこがアウグスティヌスの有能なところです。
　アウグスティヌスは、悪を善の欠如と考えたのです。
「なるほど、プロティノスも闇があるんじゃなくて、光が届い
てないだけだっていったのと似ているね」
　なるほどねぇ。真実というのは、アプローチがちがっても、
共通するもんだね。
　それじゃ、アリデベルチ。

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